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（原标题：永不磨灭的印记｜半截皮带：铁心跟党走的生动写照） 【编者按】长征是人类历史上的伟大壮举 ，创造了气吞山河的人间奇迹 。长征的印记 ，蕴藏于无数普通战士 、沿途百姓的日常之中。一枚鱼钩 、一盏马灯、半截皮带……一件件珍贵信物，都浸透着伟大长征精神 ，凝结着生死相托的战友情 、风雨同舟的军民情 、历久弥珍的家国情 。在红军长征胜利90周年之际 ，荔枝新闻中心推出《永不磨灭的印记》系列融媒体报道，以长征时期的“物件 ”为情感纽带 ，回望艰苦卓绝的峥嵘岁月 ，重温永不褪色的红色记忆，引领广大青年从中汲取跨越时空的精神力量 ，走好新时代的长征路 。在中国共产党历史展览馆 ，一条半截皮带静静陈列。这份长征留下来的珍贵物证，来自红四方面军战士周广才——皮带一端曾被割断 ，又重新磨出了尖头 ，背面烙着“长征记 ”3个字，斑驳却力量千钧 。红军战士周广才的半截皮带 现存于中国共产党历史展览馆“这条皮带，是我父亲在长征时吃剩的半截 。”周国平回忆 ，小时候 ，这截皮带一直用红绸子包裹着，被父亲珍藏在皮包里 ，平时都不舍得拿出来。带着半截皮带去见毛主席“我父亲生于1920年 ，1933年8月正式入伍，参军以后紧接着就是反六路围攻战斗 ，这条皮带 ，就是在其中的任合场战斗中缴获的 。 ”周国平说，在物资极度匮乏的红军队伍里 ，皮带并不常见 。缴获之后 ，父亲每日把它系在腰间，伴着炮火行军打仗。周广才证件照1959年拍摄于北京1935年3月 ，周广才踏上漫漫长征路 。强渡嘉陵江 ，先后第一次过草地、南下二过草地，历经百丈关战役 。1936年6月，红二 、红四方面军在甘孜会师后共同北上 ，这是周广才第三次踏入茫茫的松潘大草地。“他们班原来有14名战士 ，第三次过草地的时候就只剩7名了。 ”周国平回忆，父亲曾描述他们过草地的凶险经历 ，“刚开始还允许去救战友 ，后来就不能救了，强行救的话就要跟着一起陷进沼泽 。”在周广才的笔记本里 ，曾写下这样一段文字：“我们每个战士不顾体弱多病 、忍受饥寒疲乏 ，一往无前的精神在茫茫的草原上，天作房、地做床 ，日晒雨淋 、风餐露宿 、野菜充饥、篝火御寒......”周广才留下的笔记本进入草地不久 ，周广才和6名战友陷入了断粮的绝境，不得不靠野菜 、草根 、树皮充饥 。当这些都难以找到的时候 ，只好把身上的牛皮带用刀割碎、用水煮熟来果腹。年幼时的周国平曾问过父亲 ，皮带真的能吃吗？周广才回答道：“几天没吃东西了，口腔得咀嚼，大脑才能有饱腹感 ，想尽各种办法熬过饥饿 。 ”等到所有东西都吃完时 ，只剩下周广才的皮带，当吃完皮带的第一截时 ，周广才紧攥剩下的半截皮带 ，哭着恳求战友说：“我们不吃了，把它留着做个纪念吧 ，带着它去找党中央 ，去见毛主席 。 ”战友们听了周广才的这番话，纷纷感动落泪 ，怀着对革命必胜的信念 ，大家强忍着饥饿，将这半截皮带保留了下来。在后来的战斗中 ，其他6位战友相继牺牲 ，只有周广才一人最终到达了陕北 。半截皮带上烫印的“长征记”字样在周广才的笔记本里，记录着战友谷汗成牺牲时的场景，“谷汗成同志宁肯自己挨饿 ，把干粮给我吃 ，被单给我盖，真是亲如兄弟 。就在长征快完（结束）腊子口战斗中（他）光荣牺牲了 ，从此我失去了一位亲密的战友 ，我永远铭记在心中。 ”正是这样的战友情和坚定的信仰，周广才带着战友们的遗愿 ，抵达陕北 ，见证长征的胜利 。在延安，为纪念那段艰苦峥嵘的岁月 ，缅怀牺牲的战友 ，周广才用烧红的铁签，在皮带背面烫上“长征记 ”三个字 。在党领导下的人民军队里长大成人“那个年代不是每个人都能拥有皮带 ，虽然已经吃掉一截 ，父亲还是重新磨出了尖头，依旧长期系着它行军打仗。” 周国平说 。直到小时候他见到皮带时，它已被红绸仔细包裹 ，安放在皮包中 ，挂在房门背后 。父亲看得极重，常常叮嘱家里人不要随意触碰。“在我心中 ，我父亲是一个英雄 ，他给自己的定位就是，他是在共产党领导下的人民军队里长大成人的 ，他的一生也是这么要求自己的。 ”周国平说 。周广才出生在四川巴中的农村 ，全家长期遭受封建地主军阀的剥削和压迫 。1932年，红军来到川陕边 ，12岁的周广才在红军创办的观音寺小学读书 ，并参加了童子训练班，13岁加入红军。“红军打土豪 ，分田地 ，当时很多十几岁的青少年加入红军，他们就被称为‘红小鬼’ 。 ”周国平说，父亲正是从“红小鬼”开始 ，在人民军队中一天天长大 。周广才在抗日军政大学第七分校学习时的照片长征胜利后 ，周广才随部队留在河东战斗，先担任北路军（援西军）保卫局勤务员 ，后抽调到中央警备团。抗日战争时期 ，周广才在抗日军政大学第七分校学习时，有幸听过毛主席讲课 。“父亲说 ，毛主席讲课非常幽默风趣 ，带着湖南口音，大伙特别爱听 。 ”周国平说 ，父亲周广才从“红小鬼 ”到勤务兵 ，从警卫员到副官，从基层军官到干校学员......中华人民共和国成立后又先后在山西、北京工作。无论在部队 ，还是在地方 ，无论身处顺境还是逆境，在人生发展的不同阶段，周广才始终初心不改 ，用一生践行着入党誓词 。半截皮带的捐赠证书在1975年纪念长征胜利40周年时 ，周广才得知国家征集长征文物筹办展览，决定将这条珍藏多年的皮带捐献出去 。“父亲其实是不舍的 ，前一天晚上我看他把皮带拿出来看了很久。那是我人生中第二次见到那根皮带 ，父亲当时用圆珠笔在皮带内侧写下了自己的名字 。”周国平说，皮带捐赠后 ，父亲格外高兴 。“长征留下来的东西特别少 ，尤其他这根皮带上还有长征记三个字，所以特别有意义。 ”铁心跟党走的生动写照2016年1月5日 ，中共中央总书记 、国家主席 、中央军委主席习近平视察中国人民解放军第十三集团军军史馆时指出：“我对长征途中红31军93师274团‘半截皮带’的故事 ，感触很深。红军战士宁肯忍饥挨饿，也要将半截皮带留下来 ，带着它‘去延安见毛主席’ 。这就是信仰的力量 ，就是‘铁心跟党走’的生动写照 。 ”“半截皮带的故事，不是我父亲一个人的故事，也包括父亲那些牺牲的战友 ，以及无数红军战士们。”周国平说 。周广才后人参观半截皮带 右一为周国平这些年来 ，周国平一直在整理、研究父亲留下的照片和资料，通过大量的走访和查阅 ，将父亲生前的照片一一写上注解 。“我会把这些整理好的照片发给晚辈们看 ，也带着他们一起去中国共产党历史展览馆，参观父亲的半截皮带 ，这对我们家族来说 ，也是一个传承。”九十载岁月流转，硝烟早已散尽 ，但这半截皮带所承载的信仰温度从未冷却 。在周国平心中 ，这半截皮带是父亲一生忠诚的写照，是红军战士“铁心跟党走 ”信念的缩影 ，更是苦难辉煌岁月的无声见证 。它从战火中走来 ，如今静静伫立在展柜之中，以最铿锵的力量叩问每一位后来者：有些信念，比生命更值得守护；有些忠诚 ，足以穿越时空 ，照亮前路。
（原标题：河南这座小院，藏着你不知道的考古往事） 图为“殷墟甲骨文出土史馆 ” 。受访者供图国庆节假期前夕 ，“甲骨文之乡”河南安阳发布甲骨文研究新成果 。细细研读新闻后 ，34岁的安阳小屯村村民张栋梁把这个消息分享给了台湾学者李修平。他在邮件中写道，“大数据与人工智能正深层助力甲骨学研究 ，我们感到由衷高兴 ，迫不及待地把这些成果分享给您 。这也是一代代甲骨学人接续努力的成果 。 ”安阳是世界文化遗产殷墟所在地。近日，中新社记者探访位于安阳小屯村的张家小院 ，这里2023年被张栋梁及其父亲张四平改建为“殷墟甲骨文出土史馆 ”。秋意正浓 ，院前四棵老树缀满了通红的柿子 。对于世代居住于此的张家而言，殷墟不只是一处古迹 ，更是跨越海峡 、牵系两岸文脉与乡情的珍贵纽带 。一院秋色 ，藏着两岸甲骨记忆殷墟是中国历史上第一个有文献可考 、并为考古学和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。国庆节假期，殷墟宫殿宗庙遗址客流如潮 。图为1928年，河南安阳小屯村 ，殷墟第一次正式发掘前会议后合影 ，右三为董作宾，左三为张学献 。受访者供图“殷墟甲骨文出土史馆”距此不足百米。推门而入 ，近200平方米的展馆内 ，满是珍贵的殷墟早期考古史料：考古老照片(复印件)、手写的发掘记录(复印件) 、复刻的甲骨文献等有序陈列 。在展厅最醒目的位置，一张被放大的黑白老照片吸引着参观者的目光：1928年殷墟首次发掘前夕 ，张栋梁曾祖父张学献与董作宾等考古学者并肩而立 ，定格下中国殷墟考古开篇的珍贵瞬间 。图为张四平为参访者介绍史馆资料。受访者供图时光倒回1928年，“殷墟发掘第一人 ”董作宾等中国考古人在小屯村挥下第一锹 。作为周边七村村长 ，张学献负责招募考古队工人 、保障后勤 ，守护殷墟遗址等 。“当时，我家院子就是考古队的‘工作站’ ，董作宾等人办公、吃住都在这里。 ”张栋梁父亲张四平讲述 ，“殷墟考古发掘出土甲骨数量最多的YH127坑就在我家地里” 。图为张四平向参访者介绍史馆资料 。王佳宁 摄1937年，殷墟历经15次发掘，海量甲骨文 、青铜器重见天日 ，震惊海内外。张学献全程参与 ，其家人也与考古队员结下深厚情谊。1937年，殷墟发掘被迫中止 ，董作宾等人迁移至台湾 。20世纪七八十年代 ，张栋梁的祖父张树楷与台湾学者保持书信往来，年少的张四平 ，常常帮父亲收取那些带着精致花边的跨海信件 。一纸飞鸿 ，成为动荡岁月里两岸文脉相连的纽带，后来却因时局断联。一纸素笺 ，四十载跨海寻脉“殷墟这些珍贵的考古故事 ，是两岸共同的记忆，不该被淹没在历史尘烟中 。 ”为延续这份珍贵的殷墟考古记忆 ，1983年起 ，张四平踏上了数十年的寻访之路，他把自己的联系电话 、家庭地址，写在一张张小纸条上 ，一有时间就去殷墟景区里溜达 。“只要遇见台湾游客 ，我就拜托他们将纸条带去当地。虽然笨拙，但也是我能想到的唯一办法 。 ”张四平回忆 。几个月后 ，张四平收到董作宾之子董敏的来信 ，信上留有电话号码。张四平回忆说，“电话打过去 ，提起祖父辈的往事 ，彼此都很激动” 。图为2008年董作宾后人董敏(右)与张四平相见合影留念 。受访者供图此后40余载，张四平辗转寻访 ，陆续联络上郭宝钧、明义士等考古大家的后人 ，并与王舒俐 、李修平等众多研究殷墟 、甲骨文的台湾学者结下深厚情谊。至今，台湾学者还会为他寄来殷墟考古报告影印件、专著、老照片等 ，每次都能让他高兴许久 。图为张栋梁(右一)为台湾来访学者陈玉明介绍史馆资料 。受访者供图随着两岸来往 ，张四平收集到了一大批殷墟早年发掘资料，散落的殷墟考古记忆，被一点点拼凑 、复原 、珍藏。图为“殷墟甲骨文出土史馆 ”内部。王佳宁 摄2023年 ，由张家小院改建的“殷墟甲骨文出土史馆 ”正式开放 ，牌匾由著名甲骨学研究大家王宇信题写 。王舒俐、陈玉明等多名台湾学者专程从宝岛赶来参观 。王舒俐参观后称，“感谢你们一直尽心发扬殷墟文化 ，记录这段历史”。图为台湾学者王舒俐参访史馆后留言 。受访者供图未能到场的台湾学者李修平则专门致信张四平 ，盛赞其建馆初心：“您在小屯村创办‘殷墟甲骨文出土史馆’难能可贵，实属幸事 。盼望本人将来有机会拜访贵馆参观”。山河同照 ，共盼一程归途如今 ，文脉传承的接力棒交到了“90后 ”张栋梁手中 。他深耕甲骨文化传播，开设公益研学课堂 ，带着青少年一起了解殷墟文化 。中秋节前 ，他还把6岁女儿的照片和殷墟文创产品一同寄给了李修平。图为张栋梁(左一)为参访者介绍史馆资料 。受访者供图图为张栋梁带领青少年进行殷墟文化研学体验 。受访者供图图为张栋梁为参访者介绍史馆资料。王佳宁 摄图为李济后人李宁(右二) 、董作宾后人曾慕德(右三)与张四平 、张栋梁合影 。受访者供图“距离殷墟首次考古已过去近百年，为什么一定要保持与台湾的联系呢？ ”面对中新社记者提问 ，张四平沉默良久 ，随即摘掉眼镜，抹掉眼泪 。“殷墟是纽带、是文脉，能把两岸的心连接起来。”年近七旬的张四平 ，始终怀揣一个朴素心愿：有生之年赴宝岛 ，把殷墟的新发展 、甲骨文的新故事，亲口讲给海峡对岸的老友听。图为张四平接受中新社采访时落泪 。王佳宁 摄从曾祖父助力考古 ，祖父坚持交流 ，再到父亲跨海寻脉，青年一代接续传播 ，四代人扎根小院 ，时隔近百年，跨越千里 ，守护着两岸共同的文明根脉 。这份坚守 ，正是两岸同胞同根同源 、血脉相亲最好的见证。
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