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（原标题：视频丨全国草本花卉种子70%来自这里 一粒好种子如何采收？） 眼下 ，甘肃省酒泉市的11.95万亩花卉制种田陆续进入集中采收期。与普通观赏花田不同，这里收获的不是鲜花，而是花卉种子 。那么 ，一粒好种子是如何采收？又是如何保证质量的呢？ 视频丨全国草本花卉种子70%来自这里 一粒好种子如何采收？ （来源：视频综合） 记者来到甘肃省酒泉市肃州区的一处花卉制种基地 。在同一片基地里 ，一边鲜花盛开，另一边已经花谢 、结籽。因为这里收获的不是鲜花 ，而是种子 。对于制种花卉来说 ，花谢之后，采收工作才逐渐开始 。跟普通观赏花卉相比 ，制种花卉的目标是种子饱满 、纯度高、成熟度好 ，因此制种田需要的条件和花田并不完全一样。今年酒泉市花卉制种面积达到11.95万亩，花卉种子供应量约占全国用种量的70%。为什么酒泉能成为花卉制种基地呢？因为这里年平均日照时数超过3300小时 、昼夜温差大 、种子成熟期降雨较少 ，适合种子生长、积累 、成熟 。再加上有祁连山雪水灌溉的保障 ，让酒泉不仅能种花，更适合把花繁育成种 。衡量种子的质量 ，品种纯度是重要指标。种子的纯度体现在外观上的话 ，就是花卉的植株高度 、颜色这些性状表现稳定 。为了防止串粉的发生，这里在播种的时候就采用了空间隔离的方式，让不同种类的花卉当邻居 ，形成天然的隔离带 ，保障种子的纯度 。例如处在盛花期的万寿菊与已经进入采收期的波斯菊，它们虽然生长在相邻地块 ，但种类不同、生长周期不同 ，采收时间也有先后。采收花种的时间也是有讲究的 。当地农户告诉记者，以波斯菊为例 ，同一株上的种子 ，也可能成熟得有早有晚 。采得太早，种子不够饱满；采得太晚 ，种子也会因为成熟度问题 ，容易被风吹落，造成重量上的损失。怎么判断种子是否成熟呢？当地农户有几个小技巧 。首先看茎秆和花盘是不是已经干燥转色 。摘下一个花头 ，把它轻轻揉开 ，细长的黑色颗粒就是波斯菊种子。用指甲掐一掐，就能感受到种子结实又饱满 。别看花头的个头小，但这里的波斯菊每朵花都能产出30到40颗种子 ，单株波斯菊就有35到40朵花 ，一亩地能产几十公斤的种子 。过去，农户要用镰刀割 、在地上晾 ，再用笤帚收集脱落的种子 ，费时又费力。现在，当地已经开始使用一些改良机器来辅助采收。收花种和收小麦 、玉米不一样 。花卉种子又小又轻 ，普通收割机的风量如果太大 ，种子可能直接从排草口被吹出去，造成种子的跑漏 。当地农户改良后的收种机 ，增加了收集装置和暂存仓 ，并根据种子的大小和重量调整风量，尽量减少跑漏。机器采收下的不仅有种子 ，还有花托、枝叶和尘土 。这之后还要经过滚筒初筛 、振动筛选和风选 ，才能把种子和细小的杂质逐步分开，成为净度达到95%的种子，也就是100克里只有不到5克的杂质 。目前 ，酒泉不同品种的花种正在陆续成熟 ，这场采收预计将持续到10月。这里的花种，几个月后 ，可能就会在国内其他城市 ，也可能在大洋彼岸重新发芽 。一粒花种的出海之路采收只是第一步，这些花卉种子要变成可播种 、可出口的商品 ，还要经过筛选加工、质量检测、海关检疫等多道环节 。从田间到市场 ，一粒花种要走完怎样的路？ 视频丨全国草本花卉种子70%来自这里 一粒好种子如何采收？ （来源：视频综合） 在甘肃酒泉肃州区金佛寺镇，花卉种子生产主要采用“企业+合作社+农户 ”的模式 ，即企业下订单 ，合作社组织农户进行标准化种植，收获的种子由企业统一收购。农户种什么品种 、种多少 ，甚至收购价格一开始就都签在合同里 。刚刚从田间地头采收的花种中 ，还混有花托 、茎叶、尘土以及发育不充分的种粒 。为挑选出合格的部分，需要经过深度加工，进行多轮筛选。某花卉制种企业负责人 于永武：深加工的环节就是风选 、窝眼选 、比重选、色选 。最后色选完的种子抽检达到合格以后 ，我们的种子会送到实验室去检测纯度 、发芽率 、含水量 ，指标达标以后，我们再进行封装 ，封装成国家规定的小袋包装 ，包括可追溯的二维码，最后才流通到市场 。目前 ，酒泉花卉种子主要以草本花卉为主 ，供应量约占全国草本花卉用种量的70%，出口则占国内花卉种子出口量的一半。肃州区种业发展局副局长 陈琛：内销就是给全国各个地方打造花卉景观 ，外销主要是种子的出口 ，东南亚地区、欧洲一些地区为主。为防止检疫性有害生物随种子跨境传播，当地海关将监管环节前移 ，在作物苗期和成熟期 ，工作人员来到出口种子繁育基地开展疫情监测；为让花卉种子出口更便利，海关向花卉制种企业开通属地查验“绿色通道 ”，提高种子的通关效率 。酒泉海关副关长 刘扬：针对种子的小件货物 ，做到随到随检 ，较传统模式能够压缩查检时长50%以上 。今年1月至8月，酒泉市各类种子出口额达到2.5亿元 ，其中草本花卉植物种子出口额超过2500万元。酒泉市现已建成6个种质资源库 ，收集保存各类花卉种质资源和育种材料1.5万份，预计今年全市花卉制种年产量可达1500万公斤 。
（原标题：焦点访谈丨窑火不熄月色常新 古老技艺有了青春模样） 焦点访谈丨窑火不熄月色常新 古老技艺有了青春模样 （来源：视频综合） 但愿月满人常健 。这个中秋 ，有人阖家围坐 ，赏月品茗 、共话团圆；有人踏月出行，尽览山河月色。古老的传统并未离我们远去 ，而是正在被时代赋予崭新表达 。江西景德镇 ，千年窑火生生不息，在烟火流转间淬炼出当代瓷韵新章；湖南岳阳 ，洞庭湖畔渔火璀璨 ，实景大戏《今上岳阳楼》伴着万顷湖月，重现 “浮光跃金，静影沉璧”的千古意境 。中秋前夕 ，在江西景德镇的瓷器工厂里 ，设计师王茜丹正在耐心等待一窑瓷器出炉，中秋新品的最后一次试烧马上就要揭晓结果。枝生无限月 ，花满自然秋 ，千年以前，唐代诗人李峤在月夜感受到的无限秋色 ，被景德镇御窑的制瓷匠人们用绘花和题词留在了青花瓷杯身上 。今天 ，在景德镇中国陶瓷博物馆里，观众可以细细感受它的美好意境 。八月桂花杯是清康熙年间景德镇御窑烧制的十二月花神杯之一 ，自唐朝景德镇窑火初兴后 ，至清代，制瓷手艺已炉火纯青 ，青花十二月花神杯正是御窑瓷器的代表作之一 ，如今，完整存世的只有寥寥几套。景德镇中国陶瓷博物馆副研究馆员 喻佳：古代民间把12个月与12种花卉相对应，康熙十二月花神杯就把这一传统民俗升华为宫廷雅玩 ，传统的月令文化 、花神信仰以瓷器为载体 ，完美诠释了传统文化与民俗的诗意 。从内壁透过光可以清晰看到对面的纹样，所以薄如纸也代表了景德镇御窑厂制瓷的工艺高峰 。陶瓷是中华瑰宝 ，是中华文明的重要名片 ，和许多中华优秀传统文化一样，历经千年传承 ，依然生生不息。更难能可贵的是 ，千年后的今天，瓷器早已不是王公贵族的专享 ，御用工匠的巧思也已进入寻常人家。在设计今年的中秋套装时 ，王茜丹和同事们面前摆放的，正是复刻的十二月花神杯 ，走出博物馆的花神杯不仅成了大众可以买到的商品 ，传统的诗画成为年轻设计师们灵感的来源 。江西景德镇市陶瓷企业设计师 王茜丹：提取了中秋三元素，分别是桂花、兔子 、月亮 。开始看到好像只有桂花，但是后来又发现怎么还有一只小兔子在角落里 ，它很可爱。在传统基础上能够让年轻人接受 ，所以才会设计这一款，让兔子比原作更加明显 ，更加可爱 。中秋前夕 ，2026年7月，“景德镇手工瓷业遗存 ”成功列入《世界遗产名录》 ，它的入选不仅仅因为景德镇完整保留了10至19世纪手工制瓷的全产业链体系 ，更是因为它展现了中国手工制瓷技术 、瓷器艺术和制瓷产业发展创新的历程 。如今，在景德镇的现代化瓷器生产产线中 ，传统手工制作和现代机器制作相辅相成 ，大大增加了瓷器生产的稳定性，也让瓷器价格更加亲民。在现代化生产线外 ，传统的制瓷手艺也并没有退场 ，而是找到了新的舞台 。中秋前夕，景德镇刘家弄，一座百年柴窑经过修复后再次点火烧制 ，迎来了又一次开窑 。十几位制瓷匠人一起“开宝 ” ，他们烧制的既有传统的青花、釉里红瓷器，也有创新的文创瓷器。在景德镇 ，这样的古窑烧制几乎每月都有 ，匠人们可以利用传统柴火烧制摸索更多作品的创作，烧窑、开窑的整个过程 ，也成为游客沉浸式感受景德镇瓷器制作技艺的一部分 。如今在景德镇 ，传统制瓷产业72道工序都被完整保留，手工拉坯 、利坯 ，瓷器烧制 、绘画、上釉等传统技艺的传承人们被请到了景区 ，游客不仅可以现场近距离观看各项技艺传承人真实的工作场景，也可以自己动手制作一个自己专属的瓷器 。景德镇吸引来的不仅仅是游客 ，更有来这里投身瓷器创作的人们 ，被称为“景漂”，他们来这里学习，也带来了新的审美 、新的设计 ，为景德镇瓷器的发展注入了新鲜的血液 ，被景德镇吸引而来的人当中，还有许多漂洋过海的“洋景漂 ”。来自西班牙的乔曼就是其中之一 。在景德镇4年多时间里 ，他不仅完整了解了景德镇瓷器制作的流程 ，而且把自己的绘画创作搬到了瓷器上，尤其是和中国传统的青花瓷器绘制结合 ，创造了一系列中西合璧的作品 。乔曼在景德镇的湘湖开创了自己的工作室 ，不仅潜心创作了一大批作品，也和许多艺术家一起 ，在景德镇的陶瓷集市感受中国瓷器创作的火热 ，更是把这些有着中国瓷器特点的作品带回自己的国家，让更多的人感受中国瓷器的魅力。中国传统文化不仅可以跨越山海 ，也可以跨越时空。当明月高悬 ，在湖南岳阳楼，一场沉浸式演出开始了 。千年前，范仲淹远在邓州想象岳阳楼上看到的洞庭秋月 ，而在今天 ，洞庭秋月的壮美丝毫未减，岳阳楼之于中国人早已不仅仅是一座登高望月之楼 。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐 ”的忧乐精神是中华优秀传统文化的重要组成部分 ，岳阳楼也因此成为许多游客来到岳阳最重要的目的地。以往，游客只能白天登楼 ，凭栏远眺洞庭湖水 ，沉浸式走读演出《今上岳阳楼》试图让观众感受岳阳楼背后的千年中华思想文脉传承 。80分钟时间里，观众跟随守书人前往宋朝拜访被谪贬至巴陵的滕子京；在碑林里体会范仲淹如何从前人诗词中感受岳阳楼之大观；来到岳阳楼前聆听范仲淹与一千年后的人们关于“忧和乐”的对话 。中秋期间 ，在岳阳 ，除了《今上岳阳楼》还有《洞庭幻境》《南湖赊月》等其他沉浸式演出，把洞庭秋月 、历史街区、楼岛湖串珠成链 ，形成夜游 、夜宴 、夜购、夜宿全业态。这个中秋节 ，已经连续举办了4年的洞庭渔火季开启了赏月模式，洞庭渔歌 、巴陵戏和流行音乐同台共唱，歌声中有中秋月圆 ，也有岳阳楼记 。
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